Document Type : Research paper

Authors

Abstract

Point of view is a method used by the author to present his or her story to the reader; through which the evaluation of the story becomes possible. Diversity in narratives enrich the narrative structure; such narrative has been artistically employed in in the story of Adam where the artistic and intellectual aspects are combined in a way to create a narrative form appropriate with the thought represented. Different artistic forms have been used in the story of Adam; to name some, one can refer to shift in narration from first- person to the third -person, from third- person to the first-person plural and vice versa, from second-person to third- person and from first-person plural to first-person singular and vice versa. These shifts have not caused uneasiness in the process of the story and shifts in point of view from the first-person plural to third-person are abundant. The first- person plural in this story can be considered as having knowledge over the story, narrating a true story, enhancing the power of the speech, direct relationship with the addressee and first-person plural and first-person singular are the almighty God.
 

Keywords

المصادر والمراجع
الکتب العربیة
ـ القرآن الکریم
ـ الآلوسی، شهاب الدین محمودبن عبدالله الحسینی(د.ت)؛‌روح المعانی فی تفسیرالقرآن العظیم و السبع المثانی (تفسیر الآلوسی)، بیروت: دار إحیاء التراث العربی .
ـ إبراهیم، عبد الله(1990)؛ المتخیل السردی، ط1، بیروت: المرکز الثقافی العربی، دار البیضاء.
ـ الأسطة، عادل (د.ت)؛ تطور السرد فی الروایة الفلسطینیة
www.najah.edu/.../The development of the Palestinian_narrative_in_novel. Doc
ـ بطرس، إنجیل(1987)؛ دراسات فی الروایة العربیة، الهیئة المصریة العامة للکتاب.
ـ جاب الله، أسامة عبدالعزیز(د.ت)؛ جمالیات السرد القرآنی فی قصة ذی القرنین، کلیة الآداب ، جامعة کفرشیخ.
ـ جیرار جنیت، وین بوث والآخرون(1989)؛ نظریة السرد من وجهة النظرإلی التبئیر، تر: مصطفی ناجی، منشورات الحوار الأکادیمی والجامعی،
ـ خضر، محمد مشرف(د.ت)؛ بلاغة السرد القصصی فی القرآن الکریم، طنطا: المکتبة الإسکندریة.
ـ زمخشری، محمود بن عمر(1414)؛ الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل وعیون الأقاویل فی وجوه التأویل(المجلد 1)، الطبعة الأولی، بیروت ـ لبنان: مکتب الإعلام الإسلامی.
ـ طباطبایی، محمد حسین(2006)، المیزان فی تفسیر القرآن
http://www.holyquran.net/tafseer/almizan
 ـ لحمدانی، حمید(1991)؛ بنیة النص السردی(من منظور النقد الأدبی)، بیروت: المرکز الثقافی العربی.
 ـ مرتاض، عبدالملک(1998)؛ فی نظریة الروایة، الکویت: عالم المعرفة.
ـ نجیب التلاوی، محمد(2000)؛ وجهة النظر فی روایات الأصوات العربیة، دمشق: اتحاد کتاب العرب.
 
المقالات العربیة
ـ الأسطة، عادل (د.ت)؛ تطور السرد فی الروایة الفلسطینیة
www.najah.edu/.../The development of the Palestinian_narrative_in_novel. Doc
ـ خلیل الموسی، أ.د(2013)؛ «"دفاتر الزفتیة" بین السرد المشهدی وتعدد الرواة»، مجلة جامعة دمشق، عدد خاص(الجولان)، صص 203-183.
ـ روشنفکر، اکرم(2013)؛ «الراوی وحواریة الروایة فی حجر الضحک»، مجلة العلوم الإنسانیة الدولیة، العدد 20(2)، صص 67-49.
ـ شبیب، سحر(2013)؛ «البنیة السردیة والخطاب السردی فی الروایة»، مجلة دراسات فی اللّغة العربیة وآدابها، العدد الرابع عشر، صص 122-103.
ـ العلمی، عبدالجبار، وجهة النظر السَّردیة فی الروایة.www.alqudsalarabi.info/index.asp
ـ علیّان، حسن(2008)؛ «تعدد الأصوات والأقنعة فی الروایة العربیة»، مجلة جامعة دمشق، المجلد 24، العدد الأول+الثانی، صص 196-167.
 
الکتب الفارسیة
ـ ایرانی، ناصر(1380)؛ هنر رمان، تهران: آبانگاه.
ـ بروینی، خلیل(1379)؛ تحلیلادبیوهنریداستانهایقرآن، تهران: فرهنگ گستر.
ـ بی­نیاز، فتح اله(1387)؛ درآمدی بر داستان نویسی و روایت شناسی، تهران: افراز.
ـ لورنس، پرین(1368)؛ تاملی دیگر در باب داستان،چ4، تهران: حوزه هنری سازمان تبلیغات.
ـ مارتین والاس، (1382)؛ نظریه های روایت، تر: محمد شهبا، تهران: هرمس.
 
المقالات الفارسیة
ـ حسن لی، کاووس و زیبا قلاوندی(1388)؛ «بررسی تکنیک های روایی در رمان شازده احتجاب هوشنگ گلشیری»، مجله ادب پژوهی، شماره 7 و8، صص 25-7.