Document Type : Research paper

Author

Abstract

Abol-Hasan Mohammad Ibn Ismail Lameie Gorgani, who lived in the mid-5th century, is one of well-known poets that his works are based on the style practiced in early Ghaznavid dynasty. Some of his poems are a response to the odes of that period. His poems describe nature or eulogize the elite of his time may be, indeed, considered as an imitated amalgam of Farrokhi, Onsori and Manouchehri's anthologies. The reader reminds Manouchehri's works by his metaphorical descriptions of deserts, horses and other manifestations of nature. However, he outdared Manouchehri in using obsolete Arabic words in some of his odes. Lameie has composed 56 couplets in the honor of Abol-Hasan Ali-Ibn Mohammd Lamiehi. These verses are somewhat like Emra-al-Qeys's Moallaqheh with 82 couplets. Structure of his odes like a vulgar poet who moaning over the relics of his beloved's deserted home, goes on by singing in the memory of good old days while shedding tears of regret for missing his beloved and ends in taking a leave with a final eulogy. Emra-al-Qeys's Moallaqheh being composed of these three basic parts too, namely standing on the relics of the beloved's home while wailing, telling love stories especially on Darat Joljol day and describing his experience of vagrancy. The present article aims at the structure, theme and imagery of Lamei's poems in comparison and contrast with Emra-al-Qeys's Moallaqheh.

Keywords

قرآن کریم . (1385). ترجمه: آیت الله مشکینى، چاپ دوم، قم: انتشارات الهادى.
1- آذر بیگدلی، لطف علی بیگ.(1336). «آتشکده­ی آذر»؛ تصحیح: حسن سادات ناصری، تهران : امیرکبیر.
2-  آذرنوش، آذرتاش. «امرؤالقیس» ، دائره المعارف اسلامی،  ج 10
3-  التونجی، محمّد.(1993). «المعجم المفصّل فی الأدب» 2 / 474، نشر دارالکتب العلمیّة، بیروت
4-    جان محمّد، عبدالجلیل .(1381). «تاریخادبیّاتعرب»، ترجمه: آذرتاش آذرنوش، تهران: مؤسسه انتشارات امیرکبیر، چاپ چهارم.
5-    الخطیب التبریزی.( 1418). «شرح المعلقات العشر»، دمشق،دارالفکر
6-    دهخدا، علی اکبر.(1377).  «لغتنامه» ، چ2 ، تهران : دانشگاه تهران ،
7-    رازی، امین احمد.(1378). «هفت اقلیم»، تصحیح: محمدرضا طاهری، تهران : سروش.
8-    زوزنى، حسین بن احمد.(1997م). «شرحالمعلّقاتالسّبعالطّوال»، تعلیق و حواشى: عمر فاروق الطّباع، چاپ دوم، بیروت: نشر شرکت دارالارقم بن ابى الارقم.
9-    سجادی، سیدجعفر.(1369). «نقدتطبیقی ادبیات ایران و عرب»، تهران: شرکت مؤلفان و مترجمان ایران
10-شفیعی کدکنی، محمدرضا.(1366). «صور خیال در شعر فارسی»، تهران: آگاه، چاپ سوم.
11-الشنقیطی، احمدالامین.(1426). «شرح المعلقات العشر و اخبار شعرائها»، بیروت: صیدا، المکتبه المصریه
12-صفا، ذبیح الله. (1373). «تاریخ ادبیات در ایران» (ج دوم)، تهران، فردوس، چاپ سیزدهم.
13-ضیف، شوقى .(1381).«تاریخادبىعرب )العصرالجاهلى(» ترجمه: علیرضا ذکاوتى قراگزلو،چاپ سوم، تهران: مؤسسه انتشارات امیرکبیر.
14-الغنیم، یوسف، عبدالله(۱۹۸۵).« شعراء المعلقات»، دار المشرق العربی، بیروت، چاپ سال میلادی
15-الفاخورى، حنّا. (1368). «تاریخادبیاتزبانعربى»،ترجمه: عبدالمحمد آیتى، تهران: انتشارات توس.
16-فشارکی، محمد.(1379). «نقد بدیع»، تهران، سمت.
17-لامعی گرگانی،ابوالحسن.(1353). «دیوان»، به کوشش دکتر محمد دبیر سیاقی، تهران،کتابخانه خیام.
18-محجوب، محمّدجعفر .(1372). «سبکخراسانىدرشعرفارسى»، چاپ اول، تهران: انتشارات فردوس.
19-هدایت، رضا قلی خان.( 1295). «مجمع الفصحا»، (جلد 1، 2)تهران.