Document Type : Research paper

Author

Abstract

Nahj-ol-belagha” has been studied from various perspectives, but an important rhetorical feature of this text, namely “the method of Ghasr”, has often been ignored. In Arabic, various emphatic strategies are employed to highlight the significance of topics, the most important of which is “Ghasr”. “Ghasr” means “to dedicate something to something else and to deny its counterarguments using a specific method”. The emphatic point about “Ghasr” is that two sentences are compacted and reduced to one sentence. There are six well known strategies to achieve this as follows: denial and “ella”, “pronoun of fasl”, “ennama”, “taghdim”, “bal, laken, and la”, and “al of jens”, which have been used in “Nahj-ol-belagha”. In the present paper, after a brief explanation of technical and aesthetic features of “method of Ghasr”, an attempt will be made to highlight Imam Ali’s (AS) concerns regarding power, government, and politics. Imam Ali (AS) has employed this rhetorical strategy to discuss and emphasize the following issues: regarding power and governance as tools to materialize justice, security and awareness, propagating justice, ignoring power and worldly benefits by rulers, truthfulness, accepting criticism, humbleness, having a sound command of religion, appointing truthful advisers, avoiding dictatorship and unjust taxes, etc.  


Keywords

قرآن کریم.
*امام علی(ع) .(1386). «نهج البلاغه»، ترجمه­: حسین استاد ولی، تهران: انتشارات اسوه، چاپ سوم.
1-   الأزهری، خالدبن عبدالله .(1976). «شرح التّصریح علی التّوضیح»، القاهره: داراحیاء الکتب العربیّة.
2-   بسیونی، عبدالفتّاح.(1988م). «علم المعانی»، قاهره: مکتبۀ وهبه، الطبعة الاولی.
3-   التفتازانی، سعدالدین.(بی تا). « شرح مختصرالمعانی»، قم: دارالذخائر، چاپ سوم.
4-   الجرجانی، عبدالقاهر.(1984م). «دلائل الاعجاز»، تحقیق: محمد رشید رضا، بیروت: مطبعة المنار، الطبعة الثالثة.
5-   حکیمی، محمّدرضا، محمّد، علیّ .(1358ش). «الحیاة»، 2ج، تهران:دفترنشرفرهنگ اسلامی، چاپ دوّم.
6-   دسوقی، علی الاقشهری بن عثمان .(1365). «حاشیۀ دسوقی».
7-   الزرکشی، بدرالدّین محمّد .(بی تا). «البرهان فی علوم القرآن»، تحقیق: محمّد ابوالفضل ابراهیم، بیروت: دارالمعرفه، الطبعة الثّانیّة.
8-   السبکی، بهاءالدین .(1360). «عروس الافراح»، افست ایران.
9-   سروش، عبدالکریم.(1380ش).«اخلاق خدایان»، تهران: انتشارات طرح نو، چاپ اوّل.
10-   السکّاکی، ابویعقوب، یوسف بن ابی بکر.(بی تا). «مفتاح العلوم»، قاهره، مطبعة الحلبی.
11-   سیوطی، جلال الدین.(1988م). «الاتقان فی علوم القرآن»، تحقیق: محمّدابوالفضل ابراهیم، قم: فخردین، چاپ اول.
12-   الغلایینی، مصطفی .(1388ه). «جامع الدروس العربّیه»، بیروت: المطبعة العصریّه، چاپ دهم.
13-   فاضلی، محمد.(1376ش). «دراسة و نقدٌ فی مسائل بلاغیة هامّة»، مشهد:انتشارات دانشگاه فردوسی، الطبعة الثّانیّه.
14-   القزوینی، جلال الدّین (الخطیب) .(1985). «الإیضاح فی علوم البلاغه»، قاهره: دارالکتب الاسلامی، الطبعة الاولی.
15-   مدنی، سیّدجلال الدّین .(1374ش).«مبانی علوم سیاسی»،تهران: نشرعلّامه طباطبایی، چاپ دوّم.
16-   المیدانی، عبدالرّحمان،حسن الحبّنکه.(1416ه). «البلاغة العربیّه»، دمشق: دارالقلم، الطبعة الاولی.
17-   الهاشمی السید احمد .(1999م). «جواهرالبلاغه»، بیروت: المکتبه المصریة.
18-   الیاس دیب .(1980م). «اسالیب التّأکید فی الّلغة العربیّه»، بیروت: دارالفکر الّلبنانی.