دوره 12 (1399)
دوره 11 (1398)
دوره 10 (1397)
دوره 9 (1396)
دوره 8 (1395)
دوره 7 (1394)
دوره 6 (1393)
دوره 5 (1392)
دوره 4 (1391)
دوره 3 (1390)
دوره 2 (1389)
1. التّناصّ القرآنی فی شعر مظفّر النّوّاب (عربی)
دوره 3، شماره 5 ، پاییز 1390، صفحه 1-19
چکیده
یعدّ مظفر النواب من أهم الشعراء الحداثیین الذی کان و لا یزال یضطلع بدور بارز فی نشر الوعی و فضح الممارسات السیاسیة الإنهزامیة للسلطة کما له دور بارز فی الإبداع الشعری من خلال استخدام مختلف التقنیات ... بیشتر2. الشعر العربی الحدیث؛ بین الرومانسیة و الواقعیة (عربی)
دوره 3، شماره 5 ، پاییز 1390، صفحه 20-48
چکیده
یتبادر إلى الأذهان فی الأوساط الجامعیة مصطلح المدارس الأدبیة، وتبدأ هذه المدارس دراستها المختلفة من تاریخ الأدب وبخاصة تاریخ الأدب الأوروبی منذ القرن السادس عشر عند ما کانت الثورة الفرنسیة الکبرى ... بیشتر3. منهج الزوزنی فی «شرح المعلقات السبع» (عربی)
دوره 3، شماره 5 ، پاییز 1390، صفحه 49-81
چکیده
نظراً للشهرة الواسعة للمعلقات بوصفها قصائد انتهت إلیها تجارب العرب الجاهلیین وهی بلغت الذروة فی الجمال الشعری، والتصویر، والخیال فضلاً عن أنها تضم مجموعة کبیرة من الألفاظ الغریبة وأن کثیراً من أبیاتها ... بیشتر4. التبریرات النحویة بین الواقع والوصف الإعرابی (عربی)
دوره 3، شماره 5 ، پاییز 1390، صفحه 82-105
چکیده
تتناول هذه الدراسة مبحث التبریر النحوی لدى علماء اللغة العربیة والاختلاف بینه وبین واقعه وبین الوصف الإعرابی، حیث نعرّج على التقدیرات النحویة عند سیبویه وذلک لتقریب المعنى من ذهن المخاطب، حیث یبدو ... بیشتر5. جدلیة البحث عن الله فی روایة الطریق لنجیب محفوظ (عربی)
دوره 3، شماره 5 ، پاییز 1390، صفحه 106-120
چکیده
بَحَثَ الإنسانُ من قدیم أیّامه و سالف دهره عن خالقه و مُوجده فی الوجود، و تساءل تساؤلات عدّة عن سبب وجوده فی هذه الدنیا و إلی أین یصیر به الأمر، تطرّق نجیب محفوظ فی روایة «الطریق» إلی البحث عن الله و التساؤلات ... بیشتر6. معروف الرصافی و نزعته الإجتماعیة اِلی المرأة والفقر (عربی)
دوره 3، شماره 5 ، پاییز 1390، صفحه 121-137
چکیده
معروف الرصافی شاعر العراق الکبیر و احد أعلام النهضة الأدبیة و من کبار شعراء المدرسة الکلاسیکیّة قد طرق اغلب ابواب الشعر القدیمة من مدح ورثاء و غزل و وصف و خمریات؛ ولکن تمیز بشعره السیاسی و الإجتماعی ... بیشتر7. التناص القرآنی فی قصة حی بن یقظان لابن طفیل (عربی)
دوره 3، شماره 5 ، پاییز 1390، صفحه 138-151
چکیده
إن التناص مصطلح حدیث یدلّ علی تفاعل النصوص معا یعنی أن النص یحتوی علی نصوص کثیرة شکلت النص الجدید، فالکتابة نتاج لتفاعل عدد کبیر من النصوص المخزونة فی الذاکرة القرآنیة. ما زال القرآن الکریم و مضامینه ... بیشتر8. عزّ الدین المناصرة: شاعر الحبّ و المقاومة (عربی)
دوره 3، شماره 5 ، پاییز 1390، صفحه 152-167
چکیده
عزّالدین المناصرة شاعرٌ فلسطینی (یقیم فی الأردن)، وهو من أهم شعراء الستینات فی حرکة الشعر العربی الحدیث، ساهم فی إشباع الحداثة الشعریة، خصوصاً فی: فلسطین والأردن ولبنان ومصر وتونس والجزائر، بشکل مباشر، ... بیشتر9. صدی المطلع الطللی وتطوراته فی القصیدة العربیة (عربی)
دوره 3، شماره 5 ، پاییز 1390، صفحه 168-193
چکیده
إنَّ بنیة القصیدة العربیّة لم تکن یوماً ما، تنحصر علی شکل أو نوع معین مِن المطالع، بل تنوعت المطالع فی فضائها ولکنَّ اللوحة الفنیة التی ذاع صیتها ورافقت القصیدة العربیّة فی رحلتها، هی اللوحة الطللیة ... بیشتر10. آلیـّات التفکیر اللغویة عند أبی تمّام (عربی)
دوره 3، شماره 5 ، پاییز 1390، صفحه 194-216
چکیده
حدیثنافی هذه المقالة عن أبی تمام ومدی اضطلاعه بأمرالدلالة للمفردات والجمل، واهتمامه بأنماط الاستخدام الوظیفی للکلمات، بحیث یصبح للکلمة من خلاله أدق مایمکن أن یکون لها من تأثیر و دلالات لم تکن لتفیدها ... بیشتر11. الحضور الإیرانی فی شعر أبی تمّام الطائی (عربی)
دوره 3، شماره 5 ، پاییز 1390، صفحه 217-239