محمد نبی احمدی؛ ناصر مرادی
چکیده
تحلیل گفتمان انتقادی یکی از رویکردهای مطالعات زبانشناختی نوین است. گفتمانکاویِ انتقادی مبتنی بر سازهگرایى اجتماعى است و به تجزیه و تحلیل ساختارها و معناهایی میپردازد که بار ایدئولوژیکی دارند. تئون وندایک زبانشناس هلندی (1943)، رویکرد شناختی - اجتماعی را در بستر تحلیل گفتمان انتقادی مورد بررسی قرار داده و به برقراری ارتباط ...
بیشتر
تحلیل گفتمان انتقادی یکی از رویکردهای مطالعات زبانشناختی نوین است. گفتمانکاویِ انتقادی مبتنی بر سازهگرایى اجتماعى است و به تجزیه و تحلیل ساختارها و معناهایی میپردازد که بار ایدئولوژیکی دارند. تئون وندایک زبانشناس هلندی (1943)، رویکرد شناختی - اجتماعی را در بستر تحلیل گفتمان انتقادی مورد بررسی قرار داده و به برقراری ارتباط بین ساختارهای متنی، شناختی و اجتماعی میپردازد. ایدئولوژی در الگوی گفتمان انتقادی وندایک نقشی بنیادی داشته و طرحوارههایی از روابط موجود بین ایدئولوژی، جامعه، شناخت و گفتمان را میآفریند و این تعامل اجتماعی به شکل متن و یا گفتمان متبلور میشود. طاهر وطار، رماننویس برجسته الجزایری (1936) با نگارش رمان «اللاز» به بررسی جریانات سیاسی، اجتماعی و فرهنگی الجزایر پرداخته و جامعه استعمارزده الجزایر را به تصویر کشیده است. در این پژوهش سعی شده است با روش توصیفی - تحلیلی ابتدا نگاهی گذرا به رمان «اللاز» و چارچوب نظری تحلیل گفتمان انتقادی و در ادامه به بررسی گفتمان این رمان با تکیه بر متد گفتمانکاویِ انتقادی وندایک پرداخته شود. رویکرد گفتمانکاویِ انتقادی خاصترین ابزار زبانی برای بیان داستان «اللاز» است.
عبدالباسط عرب یوسف آبادی
چکیده
ارزیابی سطوح گوناگون گفتمان، امکان دستیابی به برداشتی جدید از آن را فراهم مینماید و تعاملات زبان با ساختارهای ایدئولوژیک را کشف میکند. از آنجاکه مهمترین شرط بازتولید هویت ملی دسترسی به گفتمانهایی است که باعث هژمونی هویت میگردد؛ بنابراین سرود ملی هر کشور میتواند نقش مهمی در شناخت این مهم داشتهباشد. وندایک که ایدئولوژی ...
بیشتر
ارزیابی سطوح گوناگون گفتمان، امکان دستیابی به برداشتی جدید از آن را فراهم مینماید و تعاملات زبان با ساختارهای ایدئولوژیک را کشف میکند. از آنجاکه مهمترین شرط بازتولید هویت ملی دسترسی به گفتمانهایی است که باعث هژمونی هویت میگردد؛ بنابراین سرود ملی هر کشور میتواند نقش مهمی در شناخت این مهم داشتهباشد. وندایک که ایدئولوژی را بنیانی برای بازنماییهایِ اجتماعیِ مشترک میداند، مدلی را برای تحلیل انتقادی گفتمان ارائه نمود که میتواند چارچوبی مناسب برای بررسی بازتولید هویت در سرود ملی هر کشور باشد. هدف از پژوهش حاضر کشف مؤلفههای گفتمانمدار سرودهای ملی کشورهای عربی حوزة شام (لبنان، اردن، سوریه، فلسطین و عراق) است که منجر به ارائة هویت ملی در زبان میشود. بنابراین با تکیه بر روش توصیفی- تحلیلی این نتایج بهدست آمد که برجستهسازی نکات مثبت خود و حاشیهرانی نکات منفیِ خود، مجموعا 78% از نظام گفتمانی سرودهای موردبحث را بهخود اختصاص دادهاست. همچنین سطح معنی و ساخت گزارهای برجستهترین سطح گفتمانی این سرودهاست. این امر نشانگر مهارت تولیدکنندة گفتمان سرودها در استفاده از توانمندی زبان برای برجستهسازی قطبِ خود است و چیرگی در این فن به سلامت ذوق و مهارت وی اشاره دارد.
