پژوهشهای زبان شناختی در زبان عربی
دراسة مفردة «الیم» فی القرآن الکریم من منظور اللغات السامیة

علی اسودی؛ فاطمه زارعی

دوره 16، شماره 58 ، دی 1403، ، صفحه 20-38

https://doi.org/10.30479/lm.2023.18483.3510

چکیده
  استخدمت لفظة الیم فی القرآن الکریم سبع مرات وجاء فی الآیات الشریفة التی تشیر إلى قصة موسى علیه‌السلام وقومه واعتبرها اللغویون من مادة «ی» و«م» و«م». بعد الرجوع إلى القوامیس العربیة کلسان العرب، وتاج العروس، والمجم الوسیط تبین أنه الفرق الذی ذکره کتاب القوامیس لهذه الکلمة و کلمة "بحر" هو العمق؛ وذکرت فی أکثر القوامیس ...  بیشتر

نقد و تحلیل روشمند متون ادب در زبان عربی رویکرد جدید نقدی
الجِهات التشکیلیّة للمکوِّنات الصوتیّة فی تجسید معانی القرآن الکریم (دراسة تداولیّة فی آیاتٍ من الجزء الثلاثین)

مالک عبدی

دوره 15، شماره 56 ، تیر 1403، ، صفحه 61-81

https://doi.org/10.30479/lm.2024.19646.3654

چکیده
  لاشکّ أنّ للقرآن الکریم الباعَ الطویل فی سرد االمفاهیم التوعویّة بصیغةٍ توظیفیّةٍ هادفة، حتی تحصل هناک ملاءمةٌ کبری بین الجانب الصوتی والمغزی المفاهیمیّة التی تقوم برسمها آلیاتُ الإیقاع. ولا نرتاب -بأدنی شکٍّ- فی أنّ هذه الانسجامات الصوتیة لا تنشأ بین الملفوظات ومدلولات الآی القرآنیّة من حیث الصدفة والعفویّة والعشوائیّة من حیث ...  بیشتر

نقد و تحلیل روشمند متون ادب در زبان عربی رویکرد جدید نقدی
مقاربة مفهوم کسر أفق التوقع عند هانز روبیر یاوس فی الأنماط السردیة للقصص القرآنیة

دانا طالب پور؛ معصومه شبستری

دوره 15، شماره 56 ، تیر 1403، ، صفحه 82-104

https://doi.org/10.30479/lm.2023.18672.3532

چکیده
  تعد نظریة أفق التوقع عند هانز روبیر یاوس ثورة على المناهج التقلیدیة التی کانت تولی أکثر اهتمامه المبدع أو معنى النص مهملة دور عنصر القارئ الفعال فیه. وأفق التوقع فی فکره هو المسافة القائمة بین النص والقارئ، مما یدل على أنه یجب فی العمل الأدبی، الانتباه إلى تلقی القارئ کمفسر حقیقی بدلا من الترکیز على النص أو المؤلف أو التأثیرات الأدبیة ...  بیشتر

پژوهشهای زبان شناختی در زبان عربی
دراسة المخططات الحرکیة فی القرآن الکریم من منظور اللسانیات المعرفیة («مِن» و«إلی» الجارتین أنموذجًا)

محمدحسن امرائی

دوره 14، شماره 52 ، تیر 1402، ، صفحه 20-1

https://doi.org/10.30479/lm.2022.17563.3427

چکیده
  علم اللغة المعرفی هو فرع جدید من علم اللغة یدرس اللغة فیما یتعلق بالقوی البشریة المعرفیة الأخرى. هذا النهج، الذی حظی باهتمام متزاید فی علم اللغة فی العقود الثلاثة الماضیة، یعتبر اللغة کتعبیر عن النظام البصری للعقل. إنّ المخططات التصوریة هی أنماط متکررة ودینامیکیة للتفاعل الإدراکی والحسی الحرکی للإنسان، والتی تتکون من تجارب ذات ...  بیشتر

التناص القرآنی فی قصة حی بن یقظان لابن طفیل (عربی)

علی باقر طاهری نیا؛ پرستو قیاسوند

دوره 3، شماره 5 ، آذر 1390، ، صفحه 138-151

چکیده
  إن التناص مصطلح حدیث یدلّ علی تفاعل النصوص معا یعنی أن النص یحتوی علی نصوص کثیرة شکلت النص الجدید، فالکتابة نتاج لتفاعل عدد کبیر من النصوص المخزونة فی الذاکرة القرآنیة. ما زال القرآن الکریم و مضامینه و قصصه من أهم مصادر فی الأدب العربی و استلهم آلأدباء حدیثا و قدیما من هذا المصدر الملهم الذی یحتوی علی اسرار و قابلیات کامنتین فی دلالات ...  بیشتر